民俗文化生之于民，用之于民，是社会一切文化赖以生存和发展的基础。然而，在当前以市场化、信息化、工业化、城市化为主要内容的社会转型的猛烈推动下，许多传统民俗文化的存在基础陆续消失，城乡民俗差异继续加大，中外民俗文化融合加速，中国传统民俗文化面临着尴尬的境地。所以，加快做好民俗文化的保护工作，充分发挥民俗文化在社会生活中的积极作用，对于保持中国特色文化、推进我国社会主义先进文化建设、加快现代化步伐具有重大意义。
       为更好地了解民俗文化现状，弘扬华夏文明，我校今年共组建了13支主题为“感受中华文化，弘扬中华文明”的实践服务团，分别赴新沂窑湾、安徽冶溪、徐州市郊等地开展民俗文化调研、宣讲的实践服务活动。
        7月13日，我校外文学院“窑湾行”实践服务团之徐州旅游资源开发调研分队一行六人来到江苏省新沂市窑湾镇，围绕窑湾镇的旅游资源开发情况展开调研。实践服务团了解到，窑湾的旅游开发价值很大，但由于文革时期的严重破坏以及目前资源开发周转资金不足等问题，使该镇旅游资源的开发受到了一定的限制，此外，许多古建筑也由于长年失修正面临着倒塌的危险，抢修古建筑的工作迫切而艰巨。
        7月15日，我校“义务扶贫支教”实践服务团在安徽省岳西县冶溪镇开展“中华文化经典诵读”活动。此次活动深受山区学生的喜爱，短短几天时间里，便在当地学生中掀起了一股诵读中华传统经典诗文的热潮。
        活动开展的五天时间内，实践服务团围绕中华文化经典诵读开展的多种多样的授课方式激发起了学生们强烈的兴趣。通过“上下结合”的方式——课下，同学们搜集自己喜爱的诗歌；课上，讲课老师安排一到两首古诗词重点讲解，分析诵读诗歌的基本要求和感情运用技巧，并鼓励同学踊跃上台诵读——充分调动学生们诵读经典的积极性。此次“中华文化经典诵读”支教活动的开展不但给山区语文教学带来了一股全新的力量源泉，更让山区学生深深感受到了中华传统文化的博大精深，也使中华传统文化的弘扬和传承之风在山区蔚然兴起。
        7月13日，我校文史学社“追寻渐行渐远的民俗文化”实践服务团深入徐州市市郊进行走访，针对当地的民俗文化进行了全面的考察。同乡剧、传统庙会以及汉文化中婚丧嫁娶习俗等众多民俗文化的遗失，再次证明了民俗文化在社会前进的大浪中已经渐行渐远，保护民俗文化的历史任务迫切而艰巨。实践服务团用自己的努力，广泛了解民俗文化现状、收集民俗文化资料，为保护民俗文化做出了自己的贡献。
       通过分析调研资料，实践服务团成员总结到：保护和建设民俗文化是一个渐进的过程，需要紧密结合当前的国内、国际形势，与时俱进地采取相应的保护和开发举措。作为当代大学生，首先应该从自身出发，了解更多民俗文化知识，加大对民俗文化的宣传，利用自身优势，使民俗文化“下乡”，提高群众的民俗文化意识，同时，还应该认真贯彻党和国家的政策，积极配合专家、学者的工作，努力学习科学知识，为民俗文化的保护和建设打好坚实的基础。
        实践服务团通过调查走访，了解现今民俗文化“边缘化”的现状，分析民俗文化受到冷落的原因，为帮助民俗文化向宏观、理性、深度的方向转变收集了第一手资料，此外，实践服务团还通过宣传走访，扩大了民俗文化的影响，唤起了人们对民俗文化遗产保护的重视，在群众中得到了广泛的影响，也在实践服务过程中得到了自身能力的锻炼，较好地完成了“文化下乡”的实践目标。